「正しい」ことがわかったその後―――

「正しい」ことがわかったその後――― 仮に、何が「正しい」かがわかっても、現実に「正しい」ことを実施できなければ意味がありません。といってソクラテスのように毒杯を飲んで自殺するというのは、私たちには少し辛い感じがします。 では、「正しい」ことが何なのかわかった場合、人はどうするのでしょうか？ その後の行動には、3つのパターンが見られます。 ● 言い訳のスキルを磨く 1番目は、言い訳のスキルを磨くということです。これは、多くの日本の企業が迷い込んだ道です。企業の社会的責任を守ろうとして、言い訳の技術を築いてしまったのです。つまり正しい言動をしようとするのではなく、間違ったことをしても、それを正しいと言い抜ける方法を身につけることによって、我が身を守る方法です。これは「利己的正義」をヨーロッパ流の論理によって「利他的正義」に 見せかける方法です。「CSR（企業の社会的責任）」と呼ばれる倫理の考え方がありますが、これはこの方法に分類されます。 ● 人格を磨く 2番目は、教育や学問によって人格を高め、高い判断力と精神力によって「正義」を守るという方法です。いわば正攻法です。現在の日本人ではあまり見かけません。どちらかというと指導層に少なく、現場の人のほうがむしろ、このような意味での「正義感」を持っています。ただし、持続しない場合も多く見受けられ、現場の人間でも、出世したり、チャンスを得て偉くなったりすると、自分の名誉やお金に執着し始めます。特に政治家などを見ていると、当選していないときのほうが「正義感」があり、当選すると視野も広がり、判断も複雑になるせいなのか、どうしても正義から離れていきます。 ● 心で動く 3番目の方法は「心で動く」ということです。 例えば、地震が起きてビルの下敷きとなり若い命を落とす人、まだ幼い子どもを残して死んでも死にきれないときにこの世を去る人――こうした人の心の苦しみを理解することです。それがわかれば、自然と心の動きで「正義」を大切にします。つまりは人間らしい心、他人の苦しみのわかる心を持つということです。かつてならそれを「良心」と言いました。正義に反することに直面すると、良心に耐えられずに、正義を守るために、自分の名誉やお金を捨てる。それらがもっとも単純に正しいことを守る方法ではないかと、私は考えています。 ヨーロッパ流の「利己的正しさ」を「理性」で「利他的正しさ」に 転換するのは論外ですし、「自分が正しいと思うことは正しいとは限らない」ということを知っておくことも重要です。またこの本で、具体例を示しながら進んできた、慣性力の正しさ、空気的事実による間違った正しさ、専門家が求められる制限された正しさ、役割による仮の正しさ、親子の正しさの違いがもたらすもの………それらを反復して頭に入れておくことは人生を送る上で大切ですし、幸せでトラブルの少ない暮らしを送ることができます。 でももっとも大切なもの、それは「他人の苦しみ」がわかる心なのでしょう。人間が頭で考えるものは何かの間違いを含んでいますが、素直な心が持つ正しさはそれを超えるものがあるからです。私たちは自然の中ではなく、自然にはない四角いビルに囲まれて毎日を送っています。その私たちが失いやすい「素直な心」が多くの争いを解決することになると思います。 『「正しい」とは何か？』武田邦彦著　小学館より

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ミュージカルステゴミザウルス 「捨てられた服のファッションショー」

ミュージカルステゴミザウルス　「捨てられた服のファッションショー」 私のパートナーが、子供ミュージカルを立ち上げて、毎年公演していたころの動画です。

大祓詞

大祓詞

あなたの町にも地震は来る

あなたの町にも地震は来る では、次の地震はどこに来るのでしょうか？ 答えはわかっています。 「わからない」 これが答えです。こんなふうに言ってもいいかもしれません。「明日にでも来るるかもしれない」 つまり、日本全国、どこにでも来る可能性があるのです。当たり前ですよね？ 地震が来る可能性が高い、低い、を議論しても意味がないということです。可能性が低いと言われていたって、地震は来るのですから。 だとすれば、私たちがすることは決まっています。「自分のところに地震が来る」と思って、そのための準備をしておくということですね。具体的には、家の中だけでなく、自分の家のまわりを見ておくことです。自分のうちは高台なのか、それとも低地なのか。近くにビルがあるのか、ないのか。こうしたことを頭に入れておくのです。 津波対策にしてもそうです。 今回の震災で、大きな3階建て以上の鉄筋コンクリートの建物は、津波でも損傷が比較的軽いということがわかりました。木造建築は、どんなに丈夫に建てていたものでもダメでした。 ということは、自分の家や職場の近くに、3階建て以上の鉄筋コンクリートの建物があるかどうか。これが重要になってきます。しかも鍵のかかっていない建物です。こういうところを見つけておいて、いざというときに 逃げる算段を立てておくということですね。 そういう建物がない場合は、「昔からの場所」が逃げ込む先になります。 東日本大震災でも、周囲よりとちょっとだけ小高い丘にあったお宮に逃げ込んだ人が助かりました。周囲の家は全滅でしたが、お宮だけ無事だったんです。これはどういうことかと言いますと、昔から残っているところには、これまで津波が来たことがないということなのです。 昔からある祠（ほこら）、遺跡、こうしたところも大丈夫な可能性が高いでしょう。 名古屋市に、熱田神宮という由緒ある社があります。三種の神器のひとつである草薙剣（くさなぎのつるぎ）、天叢雲剣（あまのむらくものつるぎ）を祀っているといわれている神社ですね。いまでこそ、市街地の中にありますが、実はこの神社、かつては伊勢湾に 突き出た岬の上にあったんです。開拓が進んだことで、それがわからなくなってしまいました。海の近く、岬の突端ですから、津波の心配があります。しかし、津波で流されたという記録がありません。だから大丈夫、というわけです。 逆に、鎌倉の大仏は、1400年代の終わりに、津波で大仏殿が流されてしまったという記録が残っています。ですから、津波のときにここに逃げ込めばOK、ということにはなりません。「空気」に惑わされずに、自分の住んでいる地域についてもう一度確認してみる。これが唯一の地震津波対策なのです。 『「正しい」とは何か？』武田邦彦著　小学館より

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核先制使用宣言は金正恩の恐怖の産物 西岡力（モラロジー道徳教育財団教授）

核先制使用宣言は金正恩の恐怖の産物　西岡力（モラロジー道徳教育財団教授） 核先制使用宣言は金正恩の恐怖の産物　西岡力（モラロジー道徳教育財団教授）

拡散希望 ウイグルジェノサイドを告発する証言集会 動画アーカイブ

拡散希望　ウイグルジェノサイドを告発する証言集会　動画アーカイブ ウイグルジェノサイドを告発する証言集会　動画アーカイブ 一昨日、永田町星稜会館で開催された「ウイグルジェノサイド証言集会」に行ってきました。 【超満員】日中国交回復５０周年の現在、ウイグルジェノサイドを告発する証言集会　ドルクン・エイサ氏（世界ウイグル会議総裁）ケルビヌル・シディク氏（強制収容所の生還者）有本 香氏（ジャーナリスト） 中国共産党（CCP)のウイグルで行っているジェノサイド(民族消滅作戦）は、事実です。 CCPは、文化、言語、歴史をねつ造改ざんし、女性の不妊手術を強制、男性が強制労働で駆り出された後、CCPの下級官吏が、各家庭に駐在、監視を行い、時にはレイプして、漢人の子孫を増やす作戦です。 強制労働を行って、太陽光パネルを生産し、米国が法律によって、奴隷労働による生産物の輸入を禁止すれば、それをホイホイ輸入する国(日本）がせっせと買い入れる。 緑の狸のように、新築の家屋の屋根には、全てパネルを敷き詰めるなどの法律化を目論み、CCPの経済を支えている、、、。 ブログの読者の皆さんは、世界で初めて人権宣言を世界に訴えたのが、わが日本であることはご存じだと思います。 現在、CCPが手先となって、政界、官界、法曹会、経済界、教育、マスコミなど多数にわたって、CCPのスパイが跋扈しています。故安倍晋三元総理は、スパイ防止法などの対抗措置を取ろうと様々努力されていましたが、どうもそれらの行動が、彼ら邪悪な組織の邪魔だと考えられ、消されたように見えます。 北朝鮮の拉致では、私たちがいくら声を上げても、なかなか届くことはなく、白昼堂々と、日本人が拉致されてしまった。私たちは、今こそ、CCPのような反社会組織(国と呼べない）をこのまま放置するわけには行きません。 皆さんで、声を大にして、まず国会議員のケツを叩き、議会でCCPのウイグルジェノサイド非難決議が行われるよう、動いていただきたいと思います。 CCP公安ファイルとウイグル人女性の死 日本ウイグル協会活動報告 私の身に起きたこと 因みに、昨日虎ノ門ニュース終了後、ウイグルジェノサイド証言集会に登壇公演予定の有本香氏は、歩行中に交通事故に遭遇し、足の骨を4か所骨折したにもかかわらず、講演されていらっしゃいます。軽々に憶測を述べることは控えますが、私には、この事故さへ、CCPの工作員が仕掛けたのではと疑っております。

金儲けのための地震予知

金儲けのための地震予知 何とも驚くべきことですが、ではなぜ、こんないい加減な地震予知が行なわれたのでしょうか。 現在は特にそういう傾向が強まっていますが、研究というものは結局、「お金」なのです。 どれだけ「お金」をぶんどってこられるか。地震予知はまさに、「金のなる木」だったのです。で、この「金のなる木」を確保したのが、東大の地震研を中心にしたグループだったというわけです。東大が主導したからこそ、東海地方や関東地方に地震が来る必要があったのです。 もし、予算を確保したのが東北大学だったら、「三陸沖に 地震が来る！」と言ったでしょう。実際、今回の東日本大震災もそうです が、歴史的にも三陸沖には大きな地震が襲っています。「三陸沖に地震が来る！」と言っても間違いじゃない。大阪大学や京都大学が予算を取れば、「阪神に大震災が来る！」と言ったかもしれません。 どういうことかと言いますと、地震予知なんて確立されていないのですから、「●●に来る！」なんて、言えるわけがないのです。お金を確保するために、「東海大地震が来る！」と触れ回ったというわけです。「空気」を形成し、あたかもそうであるかのように、国民に思わせたのです。予算を取ってくるための手段だったのです。 これを私なりの言葉で説明すると「ウソの慣性力」と言います。 現場の学者はわかっていたでしょうが、「東海大地震が来る！」というのはウソ―――あくまで予算を取る方便です。しかしその方便が、あたかも現実のことであるように錯覚し、政府も自治体も動き出してしまった。慣性力ですから、走り出したら滅多なことでは止まりません。もちろん、さまざまなところに震度計を置いて、地震を観測する、そのことに意味はあるでしょう。地震予知の研究が無駄と言っているわけでもありません。しかし日本の地震予知研究の功罪は、「東海地方」にだけ、目を向けさせてしまったことなのです。 日本は地震国なのだから日頃から地震に備えよう、ならばいいんです。でもそうではありませんでした。阪神淡路大震災でも、今回の東日本大震災でも、結果として「不意打ち」を喰った格好になってしまったのです。「東海」「東海」としか言わないものですから、どこかで「自分たちのところには地震が来ない」という「空気」になってしまったのです。 地震予知の研究も、東海地方にばかり重点が置かれてしまい、他の地方は十分とは言えない状況だったのです。東海以外の地域の地震対策が遅れてしまったのです。「空気」によって、本来の「正しさ」を踏み外してしまったというわけです。 これが「ウソの慣性力」の行き着いた先です。 2つの大きな震災によって、ようやくこの「空気」が検証されようとしています。 『「正しい」とは何か？』武田邦彦著　小学館より

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