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2026年3月31日火曜日

R080331(火)午前9時50分配信開始 【ニッポンジャーナル】田北真樹子×西岡力 最新ニュースを解説!

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連載:至誠の覚醒 第二十二話 物が捨てられない

連載:至誠の覚醒 第二十二話 物が捨てられない 物が捨てられない。 これは今も変わらない。山で使ったマナスルの石油コンロが、今も家のどこかにある。錆びてもいない。捨てる気にもなれない。あの雪渓の夜、あのコンロで何を煮たのか、もう覚えていない。それでも捨てられない。 物には記憶が宿る、と私は思っている。捨てることは、その記憶の一部を手放すことだ。だから捨てられない。合理的ではないとわかっている。それでも捨てられない。 大学一年の春、初めて自分の給料で車を買った。日産チェリーだった。五、六万円。暴走族が好んで乗る車だった。OHVエンジンのくせに、アクセルを踏むと瞬時に回転が上がる。オートバイのエンジンかと思うくらい、よく回った。ソレックスのツインキャブレターは、六百キロのボディを軽々と走らせた。高速では百八十キロを超えることができた。 温まるまでは気難しかった。しかしいったん温まると、その本性を現した。 その車で、後に今は亡き妻とドライブに行った。ずいぶんと世話になった車だった。燃費はひどかった。リッター五、六キロしか走らないこともあった。それでも手放せなかった。 塾のハイエースバンのミラーを割ったことがある。慌てて部品商まで自分で買いに行き、弁償した。筒田先生は何も言わなかった。それが一番応えた。 ハイエースで丹沢へ行った。小学部の子どもたちを乗せて、区政の教師たちと一緒だった。行きも帰りも車の中はどんちゃん騒ぎだった。下山後のラーメンが、やけにうまかった。沢で汲んだ水で淹れたお茶も、コーヒーも。喉が渇いていたせいだけではないと思う。 臼杵山にも登った。五月の山だった。薫風が吹いていた。沢に差し掛かったとき、私は先頭に立って革靴のまま飛び込んだ。冷たかった。気持ちよかった。ウールの下着は濡れても暖かかった。奥多摩の三角小屋の近くで、ロッククライミングもどきをした。 心から遊んでいるときに、恐怖は感じない。 塾は、私が大学にいた四年間で大きく変わった。最初は府中町に一か所だけだったものが、東府中、聖蹟桜ヶ丘、ケヤキ並木通りの四階建てビルと、四か所体制になっていた。生徒数は千名を超えた。教師団も三十名を超えたと思う。 夜遅くまで残って勉強する生徒がいた。深夜の二時になることもあった。そのたびに院長は自ら車で生徒を送り届けた。嫌そうな顔を、一度も見たことがない。 夜飯は筒田先生の奥さんが塾に来たときにメモを取っていた。私はかつ丼か親子丼が多かった。ケヤキ並木のビルの隣がラーメン屋で、そこで食べた記憶もある。いつも腹が減っていた。 あの頃の空腹が、今も体のどこかに残っている気がする。 (つづく)R080331

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◆女性文字「仮名」の発明と世界に先駆けた女流文学の隆盛◆『かけがえのない国 誇り高き日本文明』武田邦彦著 MdN出版(R05年)より

◆女性文字「仮名」の発明と世界に先駆けた女流文学の隆盛◆ 出征や田仕事に労力を使う男性は、長生きできませんでした。体力を消耗して早く亡くなるのが一般的で、女性の寿命のほうが長いのは昔から変わらないことだと言え日本は古来、公文書の記録においては漢字が義務付けられていました。そのため、漢字を使うのは男性という文化となったのです。漢字は「真名(まな)」と呼ばれ、これに対して「仮名」である平仮名や片仮名は女性文字とされました。 仮名は日本人が発明した日本独特の文字です。仮名文字の発明でプライベートな文書が活発につくられるようになり、日本では文学が盛んになっていきます。 元々和歌は盛んにつくられていましたが、物語文学や日記文学が平安時代の貴族社会で全盛期を迎えます。西暦1000年前後に成立した紫式部の『源氏物語』は、世界最古の小説と言われています。 『源氏物語』をはじめ、日本の物語作家は女性が中心でした。イギリス初の女流小説家といわれるアフラ・ベーンの登場に先立つこと約700年です。しかしアフラ・ベーンが小説を書くのは夫が亡くなってから22年後であり、当時のヨーロッパは女性の地位がある程度上がってきたとはいうものの、離婚したり死別したりして男性の支配 から解かれない限り小説が書けないという状況でした。 つまり、日本の女性は世界のどこよりも自由だったのです。日本の社会は紫式部や清少納言の活躍を容認する、女性の権利があった社会でした。 『かけがえのない国 誇り高き日本文明』武田邦彦著 MdN出版(R05年)より R080331

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2026年3月30日月曜日

2026年03月30日 活動報告 / 日米同盟 トランプ大統領への書簡、再び届けます

活動報告 / 日米同盟

トランプ大統領への書簡、再び届けます―― 靖国参拝提言、リベンジ送付のご報告

2026年3月30日 執筆:三原嘉明(東京在住・日米同盟支持者)

実は数週間前、トランプ大統領に直接、書簡を送りました。 内容は、日米同盟をグローバリスト勢力の破壊工作から守るための戦略的提言――具体的には、大統領による靖国神社参拝のご検討をお願いするものです。

できることなら、高市総理がトランプ大統領と会談される前に届けたかった。 それが率直な思いでした。

ところが――何のいたずらか。 郵便は「あて所に尋ね当たらず」として戻ってきてしまいました。 メールも、届いたかどうか確認できない状況です。

原因を調べたところ、封筒の宛先に古い住所を使っていたことが判明しました。現在、ホワイトハウスへの郵便の正しい宛先は下記です。 President Donald J. Trump The White House 1600 Pennsylvania Avenue, N.W. Washington, DC 20500 U.S.A.

同じ思いを持つ方がいらっしゃれば、ぜひこの宛先をお使いください。

気を取り直して、改めて再送することにしました。 郵便と、ホワイトハウス公式フォーム(whitehouse.gov/contact)の両方から送ります。

書簡の要旨はこちらです。

件名:日米同盟をグローバリスト的な破壊工作から守るための戦略的提言
拝啓 トランプ大統領閣下 日米同盟の強固な支持者として、大統領のMAGAビジョンと完全に一致する大胆な提言をお伝えしたく、筆を執りました。 靖国神社へのご参拝は、二国間の絆を深めるのみならず、国家主権を損なおうとするグローバリスト勢力への決定的な一打となりうる、歴史的突破口であると確信しております。 中国共産党をはじめとする勢力は、「靖国問題」を武器化し、日米両国の間に楔を打ち込もうとしています。彼らは不安定化から利益を得、強固で独立した日米の絆を解体することで、自らの利権のみに奉仕する世界秩序の構築を目指しています。 ご参拝によって、大統領はこの操作を白日のもとにさらし、無力化することができます。かつて権力を米国民の手に取り戻したように、今度は日米同盟の未来が、グローバリストや敵対勢力の思惑ではなく、両国固有の国益によって決まるという強いメッセージとなるでしょう。 偉大さへの闘いにおける大統領の勇気ある指導力に、深く感謝申し上げます。 敬具 三原嘉明(東京在住・日米同盟支持者)

高市総理との会談のタイミングは逃しましたが、日米の絆を守りたいという思いは変わりません。 一通の手紙が、歴史の流れを動かすこともある――そう信じて、もう一度チャレンジします。

#日米同盟#靖国神社#トランプ大統領#活動報告
三原嘉明 東京在住・日米同盟支持者
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R080330(月)午前9時50分配信開始 【ニッポンジャーナル】阿比留瑠比×有元隆志 最新ニュースを解説!

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R8 3/30 百田尚樹・有本香のニュース生放送 あさ8時! 第808回

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連載:至誠の覚醒 第21話「北岳の夜」

連載:至誠の覚醒 第21話「北岳の夜」 夏休み、教師団で北岳に登った。 夜叉神峠からアプローチし、広河原へ。そこから徒歩で、白根御池小屋、草すべり、小太郎尾根分岐、肩の小屋を経て山頂を目指すルートだった。 日本第二位の高峰だが、登山を始めたばかりの私には、それがどれほどのことか実感がなかった。ただ、足を動かした。只管打坐、ひたすら歩いた。 雪渓にテントを張った。 石油コンロで料理を作り、酒を酌み交わした。真面目な登山家から見れば、外道だったかもしれない。だが、年に一度のその夜が、教師団の結束を深めた。星が近かった。誰かが笑った。その笑い声が、雪渓に吸い込まれていった。 後になって思う。これは軍隊式の訓練の一環だったのかもしれない、と。 筒田先生は何も言わなかった。ただ、一緒に飲んでいた。 子供たちとは北岳のほかにも、八ヶ岳、権現岳、瑞牆山、富士山近くでの初日の出登山と、数多くの山を歩いた。それらの山々が、今の私の体の中にある。 道具は古くなる。記憶は残る。 (つづく)R080330

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